Parmi les \u00e9l\u00e9ments les plus fascinants, il y a la mani\u00e8re dont la soci\u00e9t\u00e9 chinoise semble toujours r\u00e9agir \"comme un seul homme\" : l'expression collective y est unanime. Certes, la nature du r\u00e9gime politique et son durcissement actuel \u00e0 l'\u00e9gard de l'expression de toute forme de singularit\u00e9 ou de d\u00e9marcation y sont pour beaucoup. N\u00e9anmoins, la Chine a toujours repr\u00e9sent\u00e9 le contraire de l'individualisme et du communautarisme qui, en Occident, ont conduit \u00e0 la perte du sens de l'int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Pour se repr\u00e9senter ce mouvement collectif dans sa globalit\u00e9, on peut penser \u00e0 la phrase de Hobbes L\u00e9viathan<\/em> avec la c\u00e9l\u00e8bre image du frontispice de l'ouvrage pr\u00e9sentant le corps du roi compos\u00e9 de la masse des individus du royaume, qui, \u00e0 y regarder de plus pr\u00e8s, n'ont pas de visage, leur \u00eatre \u00e9tant enti\u00e8rement tourn\u00e9 vers celui du souverain. Ce d\u00e9tail nous rappelle le danger d'utiliser des m\u00e9taphores organiques pour parler des soci\u00e9t\u00e9s : elles peuvent bien pr\u00e9tendre signifier que si les parties sont l\u00e0 pour le tout, le tout est aussi l\u00e0 pour les parties ; mais souvent les parties finissent par se recroqueviller devant le tout...<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Une ruche ou m\u00eame une murmuration (ph\u00e9nom\u00e8ne naturel observ\u00e9 chez les grandes bandes d'oiseaux ou les bancs de poissons qui se d\u00e9placent de concert, chaque animal semblant suivre une sorte de chor\u00e9graphie pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 l'avance, sans qu'aucun individu ne dirige le mouvement) pourraient \u00e9galement fournir, \u00e0 premi\u00e8re vue, des images \u00e9vocatrices des mouvements collectifs dont les Chinois sont capables. Mais, bien s\u00fbr, il ne faut pas s'attarder sur ces analogies animales que l'ethnologue Claude L\u00e9vi-Strauss consid\u00e9rait \u00e0 juste titre comme le d\u00e9but de la barbarie, puisqu'elles reviennent \u00e0 nier la qualit\u00e9 humaine de l'autre culture.2<\/sup><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Si aucune de ces m\u00e9taphores ne constitue un mod\u00e8le souhaitable, il n'en reste pas moins que cette mani\u00e8re de fonctionner \"comme un seul homme\" nous renvoie un miroir n\u00e9gatif : comment sortir de l'impasse de la \"soci\u00e9t\u00e9 des individus\" (Norbert Elias), qui caract\u00e9rise un mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 occidentale o\u00f9 tout int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur semble avoir \u00e9t\u00e9 perdu ? Comment retrouver une sorte d'\u00e9lan collectif ? Et si nos \u00e9lans individuels nous faisaient d'abord d\u00e9sirer un \u00e9lan collectif ?3<\/sup> Sortir de l'individualisme ne signifie pas an\u00e9antir l'individu, c'est une invitation \u00e0 ne plus se regarder seul et \u00e0 aller vers des r\u00e9alisations communes. Entre l'Occident et la Chine, entre l'atomisme et le holisme, une troisi\u00e8me voie est possible.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n ____________<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 1<\/sup> Fran\u00e7ois Jullien, Trait\u00e9 de l'efficacit\u00e9 (1996).<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 2<\/sup> Claude L\u00e9vi-Strauss, Race et histoire (1952).<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n 3<\/sup> Sophie Chassat a r\u00e9cemment publi\u00e9 \u00c9lan Vital : Antidote philosophique au vague \u00e0 l'\u00e2me contemporain, \u00e9ditions Calmann-L\u00e9vy (octobre 2021).<\/em><\/p>\r\n Sophie Chassat - Philosophe et associ\u00e9e - Wemean<\/strong> Amongst the most fascinating elements, there is the way in which Chinese society always seems to react \u2018as one\u2019: collective expression there is unanimous. Of course, the nature of the political regime and its current toughening stance with regard to the expression of any form of singularity or standing out from the crowd have much […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":57420,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[212,233],"tags":[326],"class_list":["post-22168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analysis","category-article","tag-accuracy-talks-straight-3"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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